В Казахстане должен быть день, сплачивающий нацию

Однако, на наш взгляд, важно, какое решение примет комиссия по этому поводу: будет заниматься только исследованиями или сможет принимать какие-то политические решения?

Сейчас историю голода рассказывают открыто. Но для нас важно одно: вопросу необходимо дать четкую политическую оценку. В общем, это правда, что люди, эксперты, историки требуют от власти. Но что нас сдерживает?

 Выступая в столице около трех месяцев назад, спикер Сената Маулен Ашимбаев сказал: «Голод – общая трагедия народов Советского Союза. Поэтому голод – это не только судьба казахского народа, это страшная гуманитарная трагедия для всего человечества. Поэтому вопрос голода лучше не политизировать, а взглянуть на него с научной точки зрения».

Это мнение Маулена Ашимбаева вызвало противоречия, особенно в социальных сетях. Общественность возражала против этого мнения. Следует ли изучать эту область только с научной точки зрения? Разве всему миру не должно быть известно, что 2-3 миллиона казахов погибли в результате левой политики Москвы? В настоящее время мы требуем только открытости и прозрачности. Однако смерть жертв голода и политических репрессий должна быть научно доказана. Но является ли это, как выразился Маулен Ашимбаев, «гуманитарной катастрофой для всего человечества» или это, по сути, заговор Москвы? Это самый главный вопрос в стране. Поэтому сначала власти должны это выяснить.

Общественный активист Мухтар Тайжан сказал: «Голод – это умышленное убийство и настоящий геноцид казахского народа. Мы об этом должны сказать это четко». А вот это уже факт. Этого народ требует от власти.

Несколько дней назад была опубликована работа «Голодание. Голод. 1928-1934 гг. Документальная хроника». Конечно, она содержит новые данные. Но нам нужно вернуться к другому вопросу. На этой встрече никто открыто не сказал, что голод в жизни казахского народа – это настоящий геноцид. Председатель Сената Маулен Ашимбаев заявил, что останется при прежнем мнении.

«Необходимо продолжить сбор документов и данных. При этом одной из важнейших задач является проведение комплексных исследований на основе опубликованных данных. Для этого будет оказана соответствующая поддержка со стороны государственных органов», — сказал он.

Мы приветствуем разглашение конфиденциальной информации общественности, но как долго будут продолжаться научные исследования, если их политическое значение не будет раскрыто? Будем ли мы продолжать ежегодно вспоминать жертвы? Затем возложим венок к памятнику жертвам голода, проведем научную конференцию за круглым столом. Издадим книгу. Вот и конец делу. А что насчет других стран? Например, как евреи в Израиле отмечают Холокост?

— Несмотря на то, что мы пережили столько трагедий как нация, мы до сих пор чего-то не понимаем. Например, «Холокост» – это день траура для всех евреев мира. У нас нет такого дня. Если мы хотим вспомнить жертв 16 декабря, некому это делать. Мы проводим 30-31 мая с отчетными встречами. А теперь подумайте сами, мы не можем объединиться ни в радости, ни в печали, так о каком единстве мы говорим? И такие дни есть в мировой истории, в политике единства национальных государств. Должен быть один день, одно событие, которое объединит нацию. Поэтому я всегда говорю, что 31 мая следует объявить не только днем ​​памяти жертв репрессий, но и днем ​​памяти жертв голода и скорби. В этот день в казахских степях должны быть спущены все государственные флаги и прекращены все торжества. В какой-то момент все казахи мира должны на мгновение помолчать, остановиться на месте и отдать дань уважения жертвам репрессий и голода, — сказал депутат Мажилиса Берик Абдыгалиулы.

На самом деле, это очень важный шаг для нации. «Если мертвые забыты, живые не разбогатеют». Жизнь идет. Но весь мир должен знать, что казахский народ, пострадавший в результате репрессивной политики, пережил такой тяжелый период. Для этого нам нужно только одно от наших властей: минута поклонения. Нужна память о погибших от репрессий и голода.

Однако в сегодняшней публично-политической системе это предложение вряд ли состоится. Например, мировому сообществу известны «Голодомор» в Украине и «Холокост» в Израиле. Но не все знают, что в истории казахов тоже была подобная трагедия. Потому что наше правительство в этом не заинтересовано. Оно проигнорировало этот важный вопрос. Не осмелилось говорить об этом с трибуны на весь мир. Ждет указаний из Кремля.

В любом случае мировое сообщество должно дать справедливую оценку казахстанской трагедии ХХ века.

Дело в том, что, если казахстанские власти обвинят Москву в геноциде, вопрос может возникнуть на международном уровне. Поэтому похоже, что эта тема до сих пор изучается нынешними властями в научном направлении. Поэтому данный вопрос остается залоговым для будущих поколений.